古往今来，青楼妓院里的当家人就被称为“老鸨”，作为一个善于迎来送往、靠着盘剥妓女为生的“性资本剥削者”，老鸨往往既油滑贪婪又狠辣无情。

在万恶的旧社会，暗窑老鸨经常将良家妇女威逼利诱、逼良为娼，迫使那些原本秉性纯良的女性走上了一条杀人不见血的道路、踏进了无可回首的污淖泥潭。

旧社会的暗窑老鸨有多可恨？

今天我们就来看看那些泛黄的旧报纸、旧照片，揭开旧社会妓院暗窑中那些触目惊心的惨烈真相。

老鸨——旧社会私营青楼妓院里的当家人

旧社会里开设妓院的人就被称为“老鸨”，“鸨”本来是一种鸟，而古时候人们认为这种鸟只有雌鸟，没有雄鸟，它们要繁衍后代的话就要同其他任何品种的鸟类交配，故又称“鸨”为万鸟之妻。

因此，人们便用“鸨”来形容人尽可夫的妓女。

又因为青楼妓院的老板娘最初也是卖身的妓女，只不过年岁大了、有了资本和野心后便开起了属于自己的买卖皮肉生意，所以人们便称其为“老鸨”、“鸨母”。

公元645年，齐国国相管仲在征得了齐桓公的同意后，创办起了华夏第一个官办青楼——“女闾”。

最开始的青楼都是由官方管理的、形成的是“官妓入籍制度”。

由娼优乐人组成的官妓一般都是自愿入籍或者因获罪株连而没入青楼的罪人家属，历朝历代都反对逼良为娼。

那一时期，娼妓源于官方，因此就是合法的买卖。

后来一直到了唐朝，因为那个时候的社会风气包罗万象、极其开放，故民办私营的青楼妓院也开始有了萌芽，长安和扬州都是唐朝最为繁荣的青楼妓院发达之地。

唐朝的很多文人才子、官员巨贾皆汇聚在长安、扬州等繁华之地，他们在青楼妓院里宴饮社交、结会集社，拥揽了无数艳妓名伶与江南美景。

有了这些既有时间又有闲钱的消费客户群体，民办私营的妓院想不火都不行，日日笙歌、夜夜载舞。

据史料记载，我国的最早的民办私营妓院出现在汉代，一直延续发展到了新中国建设之初。

当娼妓行业可以成为私人开办的买卖之后，很多年纪已大、客源已淡却没有其他谋生渠道的妓女便产生了“开妓院、当老鸨”的想法。

她们通过跑动人脉、租用房屋、召集妓女、外挂招牌、获取执照等一系列筹备环节，搭建起开办私营妓院的一切“架构”，着实拥有一定的交际手腕和处世能力，堪称青楼妓院里的“当家人”。

老鸨们每天都操心什么事

能在民间开办起一座或几座私营妓院的女人都极不简单，她们或具有金主靠山、或具有黑道背景，这群鸨母个个能说会道、巧言令色，迫于她的淫威，妓院里的人一般都称其为“妈妈”。

作为妓院的当家人、实际经营者，老鸨们要操心的事很多：妓院里所有人员的吃穿住用、人力物耗处处都要过问；客人的拉拢和维系也要时时操心；妓女的招揽与管教更是要亲力亲为。

老鸨作为妓院中亲自负责营销的“业务经理”，她必须经常给妓女招徕客人、维系嫖客与妓女的“黏着力”。

只要能有利于妓院生意的红火、能使自己日进斗金，老鸨向来没有任何道德底线可言，对那些成为“摇钱树”的妓女也总是尽可能地盘剥、压榨，心中毫无寡廉鲜耻的概念。

为了能使妓院常常立于不败之地，长久地对客人形成强有力的“吸引”，老鸨们不但要培养、训练出一些“出类拔萃”的名妓花魁，而且还必须时不时地“吸纳”年轻的女子入行为妓——因为只有妓女时有更新才能更好地令嫖客们产生“新鲜感”，才会愿意花银子光顾常有年轻貌美娼妓的妓院。

为了自己家的生意，老鸨们一般通过2种途径招来新的妓女：一是从人贩子手里购买；二是接收一些犯罪官员家的女眷、小姐。

而除了那些自愿堕落为妓的女子，新入行的女子一般来说都是相当不愿意出卖色相与肉体，亦不会一切皆听从于老鸨的安排的。

每当这个时候，老鸨们便露出了自己狠辣阴毒的一面。

她们先是通过聊天的方式“攻心”，让新来的女子明白当妓女只要好好干活、好好听话，不但能赚到大把的银钱，而且还有可能在青楼成名后被有钱的客人看中、继而赎身娶回家去。

如果“攻心”这招不成功，老鸨就会用毒打、关禁闭等方式逼迫那些“桀骜不驯”的女子屈服。

一旦这招还不管用，那么老鸨还有一招：将新来的女子打晕或迷晕后直接送到客人的怀里，一夜过后，失去贞洁的女子便再也没有办法与老鸨作对，只能忍辱接受现实和命运的安排，随波逐流。

旧社会暗窑的老鸨为什么那么可恨，一张旧报为我们揭开了真相

民国时期，有一类开在破旧民居里的私营妓院名为“暗窑”，人们把在暗窑里卖身为娼的女子称为“暗娼”。

在当时风雨飘摇、破败不堪的社会背景下，很多底层劳动妇女沦为暗娼。

自甘堕落的她们每天站在街头巷尾、廊屋檐下，用媚态和言语勾撩着路过的男子，而这些肯光顾生意的男子往往都是贩夫走卒、拉脚苦力，实在算不得“高端客户”。

偏偏就是这样的暗窑生意才更依赖于嫖客光顾的频次，唯有如此，暗窑才能够勉强支撑下去，不至于关门停摆。

因为暗窑的一切开销都要从暗娼的身上“抽成”得来，所以暗窑的老鸨往往更加心狠手辣、罔顾人性，她们既嚣张跋扈又可恨至极，这一点，现代人可以从一张民国时期的旧报上窥见一斑。

民国时期，亳州某地来了一个带着2个年轻女娃的中年妇女，这名妇女自称“杨二妈”，是从扬州到亳州来投亲戚、讨生活的。

但没过多久，她们一家三口租住的院子里便开始有男人整天进进出出、如同鱼贯。

邻居们在与这三个母女的相处过程中也感受到了很多异样，那2个女娃与杨二妈长得并不太相像，而且杨二妈成天凶神恶煞、戾气十足，完全没有当妈的样子。

后来，街坊四邻虽然同情那两个孩子，可她们更相信那2个女娃并非杨二妈亲生。

但又过了半年，邻居们却惊讶地得知了一个轰炸般的消息：2个成为暗娼的女娃中，那个年纪稍长的姑娘真的是杨二妈的亲生女儿。

大约亲妈也不忍心自己的骨肉一辈子“卖肉为生”，故而1年之后，杨二妈又从人贩子手里买来了一个名叫“三顺”的女孩，打算让她来代替自己的亲生女儿去继续从事皮肉的生意。

三顺姑娘单纯耿直、十分倔强，因为这种脾气禀性特别容易让男人感觉扫兴，所以杨二妈的暗窑生意就变得时好时坏。

杨二妈见新买来的摇钱树竟让自己的生意越来越差，于是愤然将全部过错都算到了三顺姑娘的头上，不仅对她经常又打又骂，还总是不给她吃饭喝水。

后来，三顺被打怕了，只好勉强同意接客，但因为她比较笨拙，连给客人点燃烟丝都特别不灵活，故杨二妈又操起了扫帚，对三顺姑娘连抽带打，还在寒冬的时节里故意不给三顺做棉衣穿，导致可怜的三顺姑娘最终因冻饿而死。

三顺死后，毫不心疼的杨二妈只是弄来一张破苇席，将三顺的尸身卷在席子中就抛掷到了荒郊野外。

后来，一个客人专门上门来找三顺消遣，听说三顺已经没了，于是这个客人便到衙门处告发了杨二妈“草菅人命”的事情。

后来，衙门的仵作到荒郊野外的乱葬岗处找到了三顺的尸骸，经验身查伤，的确发现了三顺被虐待至死的种种证据。

最终，当地的县官没有理会杨二妈的狡辩和蛮横，将这个丧尽天良的暗窑老鸨打入死牢、判了个秋后问斩，算是给三顺的枉死做了一个交待。

在万恶的旧社会，如杨二妈这样的暗窑老鸨还有不少，时代的腐朽和落后造成了旧社会那些沦为娼妓的女子往往要被不幸与悲惨裹挟半生，这种吃人的行业，本来就是旧社会阶级压迫底层穷苦百姓的一部分。

建国后，各级政府和公安机关明令取缔娼妓，这才禁绝了卖yin嫖娼活动，并将旧社会那些遗留下来的妓女们改造成了新时代靠劳动自食其力的新人。